؟؟؟؟؟؟

قناة المشاغب الخاصة

البطاقة التعريفية لرسولنا الحبيب ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بطـاقة تعـريف بالـرسول (صلى اللـه عليه وسلم)


الاسم والنسب من جهة الأب

هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب (واسم عبد المطلب شيبة) بن هاشم (واسم هاشم عمرو) بن عبد مناف (واسم عبد مناف المغيرة) بن قصي (واسم قصي زيد) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضر بن كنانةَ بن خزيمة بن مدركة (واسم مدركة عامر) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد (ويقال أدد) بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم (خليل الرحمن) بن تارح (وهو آزر) بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ (وهو إدريس النبي فيما يزعمون والله أعلم، وكان أول بني آدم أُعطي النبوة وخط بالقلم) بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم صلى الله عليه وسلم.



نسبه من جهة الأم

فأمه آمنة بنت وهب بن كلاب (الجد الخامس له من جهة أبيه) بن مرة بن كعب بن لؤي.



تاريخ ميلاده

ولد عام الفيل صبيحة الإثنين من شهر ربيع الأول وهو الموافق للعام 571 من ميلاد المسيح عيسى ابن مريم.



زوجاته

* خديجة بنت خويلد (رضي الله عنها وأرضاها): تزوَّجت في الجاهلية من هند بن النباش التميمي وكنيته أبو هالة، وبعد موته تزوَّجت عتيق بن عابد المخزومي، ثم مات عنها عتيق، وكانت من أرفع بيوت قريش وأوسطها نسبًا وحسبًا، وولدت له السيدة خديجة كلَّ أولاده وبناته باستثناء إبراهيم؛ فقد ولدته مارية القبطية (الجارية التي أهداها المقوقس عظيم مصر إلى النبي) ولم يتزوج- صلى الله عليه وسلم- أخرى حتى ماتت السيدة خديجة عن خمس وستين سنة، بينما كان عليه السلام قد تخطَّى الخمسين سنة.


* السيدة سودة بنت زمعة (رضي الله عنها وأرضاها): تزوجت في الجاهلية بالسكران بن عمرو بن عبد شمس (ابن عمها) وأسلما بمكة وخرجا مهاجرَين إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية، ثم قدما من الحبشة، ومات السكران بمكة، وترمَّلت زوجته السيدة سودة، فلما انقضت عدتها أرسل لها النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها وتزوجها بمكة، وهاجرت معه إلى المدينة.



* السيدة عائشة (رضي الله عنها وأرضاها): بنت أبي بكر، الصدِّيقة بنت الصديق، التي نزلت براءتها من فوق سبع سماوات، وكانت صغيرةَ السن وأقربَ زوجاتِه إلى قلبِه، وهي الزوجةُ البكر الوحيدة التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت حافظةً واعيةً فقيهةً، تعلَّم منها جمعٌ كثير من الصحابة.



* السيدة حفصة (رضي الله عنها وأرضاها): بنت عمر بن الخطاب، الصوَّامة القوَّامة تحب الله ورسوله، كانت قد تزوجت خنيس بن حذافة السهمي الذي أسلم معها وهاجر بها إلى المدينة فمات عنها- عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة أحد- متأثرًا بإصابته في الغزوة، وعندما انقضت عدتها عرض عمر على أبي بكر الصديق أن يزوِّجه ابنته حفصة، فسكت أبو بكر، ثم عرضها على عثمان بن عفان، لكن الله أراد أن تكون من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم.



* زينب بنت خزيمة (رضي الله عنها وأرضاها): أم المساكين، تزوجت ابن عم النبي عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف رضي الله عنه، الذي استُشهد في يوم بدر وتركها وحيدة لا عائل لها، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم.



* أم سلمة (رضي الله عنها وأرضاها): واسمها هند بنت سهيل بن المغيرة المخزومي، استُشهِد زوجُها أبو سلمة، وخلَّف وراءه السيدة أم سلمة وكثرة من الأطفال، فلما انقضت عدتها أرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها.



* أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب (رضي الله عنها وأرضاها): تزوجت عبيد الله بن *** بن خزيمة، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية.. وهناك فُتن عبيد الله في دينه فارتدَّ عن الإسلام وثبتت هي- رضي الله عنها- على دينها رغم الغربة والوحشة والوحدة فأكرمها رسول الله وعوضها عن الزوج الذي ارتدَّ.



* زينب بنت *** الأسدي (رضي الله عنها وأرضاها): بنت عمته أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أي أنها من أعرق وأشرف بيوت قريش وأرفعها نسبًا وشرفًا.



* صفية بنت حُيي بن أخطب (رضي الله عنها وأرضاها): بنت زعيم اليهود، حيث وقعت في الأسر بعد فتح خيبر، وكان أبوها وأخوها وزوجها قد قُتلوا في المعركة، ورفقًا ورحمةً بها خيَّرها الرسول صلى الله عليه وسلم بين إطلاق سراحها وإلحاقها بقومها إن أرادت البقاء على يهوديتها وبين الزواج منه إن أسلمت فأسلمت وتزوجها النبي.



* السيدة جويرية بنت الحارث بن ضرار (رضي الله عنها وأرضاها): بنت زعيم بني المصطلق، فقد حارب أبوها المسلمين، ولحقت به هزيمةٌ منكرةٌ كادت تتسبب في فناء قبيلته أو إذلالهم أبد الدهر، فقد سقط المئات من بني المصطلق أسرى، ومنهم السيدة جويرية بنت الحارث.. وجاءت إليه فقالت: "يا رسول الله، أنا جويرية بنت الحارث سيدِ قومه.. وقد أصابني من الأمر ما قد علمت (تقصد الأسر والذل) فوقعت في سهم ثابت بن قيس، فكاتبني على تسع أواقٍ، فأعِنِّي في فكاكي (تطلب معاونته صلى الله عليه وسلم في دفع المتفق عليه لتحريرها من الأسر) فقال لها صلى الله عليه وسلم: أو خير من ذلك؟ فسألته: ما هو؟ فقال صلى الله عليه وسلم أؤدِّي عنك كتابك وأتزوجك، فقالت: نعم يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم: "قد فعلت".



أولاده

اختلفت أقوال المحدثين والمؤرخين في أولاده صلَّى الله عليه وسلم، فمنهم من عدَّهم ستًّا ومنهم من عدَّهم سبعًا، والاختلاف الحاصل مرجعه إلى كمِّ عدد أولاده الذكور، لكن بنات النبي صلى الله عليه وسلم أربع باتفاق المؤرخين, وهن: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة, وجميعهن من السيدة خديجة.



والأبناء قيل: القاسم وعبد الله من السيدة خديجة, وإبراهيم من مارية، وقيل القاسم والطيب والطاهر.



عمومته

كان لعبدِ المطلب بن هاشم 12 ولدًا، أكبرهم هو الحارث، وكان يكنى به، وقد جاء في كتاب البداية والنهاية لابن كثير (3/354) عن الزهري قوله عن عبد الله- والد الرسول صلى الله عليه وسلم-: "وكان أجمل رجال قريش، وهو أخو الحارث وال***ر وحمزة وضرار وأبي طالب (واسمه عبد مناف)، وأبي لهب (واسمه عبد العزى)، والمقوم (واسمه عبد الكعبة) وقيل هما اثنان، وحجل (واسمه المغيرة) والغيداق (وهو كثير الجود، واسمه نوفل) ويقال إنه حجل، والعباس.. فهؤلاء أعمامه"، وبعض المؤرخين أضافوا رجلاً آخر واسمه قثم بن عبد المطلب كما جاء في (الروض الأنف) (1/439).



وكان أكبر أعمام النبي هو الحارث بن عبد المطلب ولم يدرك الإسلام، وقيل إن ال***ر وضرارًا كذلك لم يدركا الإسلام، وقد ذكر المؤرخون أنه لم يدرك الإسلامَ من أعمامِ النبي الكريم إلا أربعةٌ: حمزة والعباس وأبو طالب وأبو لهب، أسلم منهم اثنان وكفر اثنان.



وأما عماته فهن: صفية، وأروى، عاتكة، وأم حكيم (وهي البيضاء)، أميمة.


أخواله

هم بنو زهرة أخوال النبي عليه وآله الصلاة والسلام، تلك الأسرةُ القرشيةُ الأصيلةُ ذات الشأن العظيم والمقام العالي الفخيم، تلك القبيلة التي كانت أقربَ الأسر القرشية قربًا وصلةً ومودةً ببني هاشم، كانت تسكن مع بني هاشم في جهة واحدة من مكة المشرفة دون غيرها من سائر قريش، وكانت دائمًا في صفٍّ واحدٍ جنبًا إلى جنب مع إخوتها وأبناء عمومتها من الأسرة الهاشمية؛ حيث إن بينهما صلةَ قرابة من جهة زهرة وقصي ابني كلاب، وكذا عبد مناف بن قصي بن كلاب وعبد مناف بن زهرة بن كلاب (سميا بالمنافين لعلو شانهما).



ويكفي فخرًا لـ(بني زهرة) أن جعل الله منها والدة المصطفى محمد، وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة.



وبعد الإسلام كان النبي محمد عندما يقدم عليه خاله عمير بن وهب يفرش له رداءه، ويجلسه عليه، فقال له عمير: أأجلس وأنت رسول الله؟.. فكان رسول الله يكرمه ويقدمه، بل كان النبي يتباهى بسيدنا سعد بن أبي وقاص الزهري رضي الله عنه عندما كان يقدم عليه أمام أصحابه، فقال النبي عليه الصلاة والسلام للصحابة "هذا خالي فليرني امرؤٌ خاله".

احاديث حول اخلاق ومعاملات الناس

 

عن

انس بن مالك قال قال الحبيب صلى الله عليه وسلم "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان .ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود فى الكفر كما يكره ان يقذف فى النار "
وقال "الا اخبركم باحبكم الى واقربكم منى مجلسا يوم القيامة فسكت القوم فاعادها مرتين او ثلاثة فقال القوم نعم يا رسول الله .قال احسنكم خلقا "
وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يدخل الجنة من امتى سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون "
وعن ابى ذر عن الحبيب صلى الله عليه وسلم قال "اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن "
وعن ابى هريرة قال لما سال جبريل النبى صلى الله عليه وسلم قال ما الاحسان ؟قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك "
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ايكم والشح فان الشح اهلك من كان قبلكم امرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالبخل فبخلواوامرهم بالفجور ففجروا "
القطيعة حتى لا ينفق
عن سفيان بن عبد الله الثقفى قال قلت يا رسول الله حدثنى بامر اعتصم به قال "قل ربى الله ثم استقم "
عن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال "الكلمة الطيبة صدقة "
صدقا اخوانى اصبحنا بخلاء حتى فى الكلام "لن تدفعوا مالا ولا ضرائب الكلام والله نعمة من الله عظيمة تستحق الشكر الحمد لله
عن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال "اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اؤتمن خان واذا وعد اخلف " -حدث ولا حرج -
وعن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال "اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله ؟قال اذا اسند الامر الى غير اهله فانتظر الساعة " القوا نظرة سريعة على الهيئات والمصالح الحكومية وبينى وبينكم على حكام الدول الاسلامية بس بصوت منخفض
عن جابر ان النبى صلى الله عليه وسلم قال "رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى " اجمل المعارك تراها الان فى الاسواق واجمل عبارات السب والقذف واخر حركات الكاراتيه
عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم "من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله "اصبح الدائن -طبعا البعض -يعطى بتعال ويذل المدين بطريقة مهينة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله ؟قال القتل القتل " -لا تعليق -
عن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال "اذا مات احدكم انقطع عمله الا من ثلاث ..صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له " اسرع فى حذف المواضيع التى لا تليق بك من اى موقع -الولد الصالح ليس فقط الابن بل تلميذ صديق اخ كل من تعلم منك حرفا علم ينتفع به اكثر من مقالاتك وتعليقاتك ونصحك فى كل مكان وزمان-
وقال صلى الله عليه وسلم "الحياء كله خير ""الحياء خير كله ""الحياء لا ياتى الا بخير " -؟-
وقال صلى الله عليه وسلم "اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم " كيف تعامل زوجتك ؟؟كل الرقة مع الغريبات وزجتك لا تاخذ الا وجهك البراق بالعبوس طبعا ليس الكل والعكس بالعكس
وقال صلى الله عليه وسلم "اذا انفق الرجل على اهله يحتسبها فهو له صدقة " -حديث جميل -
وقال "الكلمة الطيبة صدقة "
وقال"من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وانكان شيئا يسيرا يا رسول الله ؟قال وان قضيبا من اراك "-سواك -
وعن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"خصلتان لا تجتمعان فى مؤمن البخل وسوء الخلق "
عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك فى صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس "
وقال صلى الله عليه وسلم "كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقى اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك فى اناء اخيك "
البقية تاتى ما دام فى العمر بقية
الحمد لله بقدرك العظيم وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين الى يوم الدين بقدر حبك فيه

أعظم إنسان

موضوعً جميل عن أعظم إنسان ..

وهو عبارة عن ملخص لمائة خصلة انفرد بها صلى الله عليه وسلم

عن بقية الأنبياء السابقين عليهم السلام ..

.:.:.( ما أكرمه الله تعالى به لذاته في الدنيا ).:.:.

1. أخذ الله له العهد على جميع الأنبياء ، صلى الله عليه وسلم .

2 . كان عند أهل الكتاب علم تام به صلى الله عليه وسلم .

3. كان نبيا وآدم منجدل في طينته صلى الله عليه وسلم .

4. هو أول المسلمين صلى الله عليه وسلم .

5 .هو خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم .

6. هو نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم .

7. هو أولى بالأنبياء من أممهم صلى الله عليه وسلم .

8. هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم صلى الله عليه وسلم .

9. كونه منة يمتن الله بها على عباده .

10. كونه خيرة الخلق ، وسيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم .

11. طاعته ومبايعته هي عين طاعة الله ومبايعته .

12. الإيمان به مقرون بالإيمان بالله تعالى .

13. هو رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم .

14. هو أمنة لأمته صلى الله عليه وسلم .

15. عموم رسالته صلى الله عليه وسلم .

16. تكفل المولى بحفظه وعصمته صلى الله عليه وسلم .

17. التكفل بحفظ دينه صلى الله عليه وسلم .

18. القسم بحياته صلى الله عليه وسلم .

19. القسم ببلده صلى الله عليه وسلم .

20. القسم له صلى الله عليه وسلم .

21. لم يناده باسمه صلى الله عليه وسلم .

22. ذكر في أول من ذكر من الأنبياء .

23. النهي عن مناداته باسمه صلى الله عليه وسلم .

24. لا يرفع صوت فوق صوته صلى الله عليه وسلم .

25. تقديم الصدقة بين يدي مناجاتهم له ( ثم نسخ ذلك ).

26. جعله الله نورا صلى الله عليه وسلم .

27. فرض بعض شرعه في السماء صلى الله عليه وسلم .

28. تولى الإجابة عنه صلى الله عليه وسلم .

29. استمرار الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .

30. الإسراء والمعراج به صلى الله عليه وسلم .

31. معجزاته صلى الله عليه وسلم .

32. غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم .

33. تأخير دعوته المستجابة ليوم القيامة صلى الله عليه وسلم .

34. أعطي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم .

35. أعطي مفاتيح خزائن الأرض صلى الله عليه وسلم .

36. إسلام قرينه من الجن صلى الله عليه وسلم .

37. نصره بالرعب مسيرة شهر صلى الله عليه وسلم .

38. شهادة الله وملائكته له صلى الله عليه وسلم .

39. إمامته بالأنبياء في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم .

40. قرنه خير قرون بني آدم صلى الله عليه وسلم .

41. ما بين بيته ومنبره روضة من رياض الجنة صلى الله عليه وسلم .

42. أعطي انشقاق القمر صلى الله عليه وسلم .

43. يرى من وراء ظهره صلى الله عليه وسلم .

44. رؤيته في المنام حق صلى الله عليه وسلم .

45. عرض الأنبياء مع أممهم عليه صلى الله عليه وسلم .

46. جعل خاتم النبوة بين كتفيه صلى الله عليه وسلم .

47. اطلاعه على المغيبات صلى الله عليه وسلم .

.:.:.( ما أكرمه الله تعالى به في الآخرة ).:.:.

48. وصفه بالشهادة صلى الله عليه وسلم .

49. ما أعطي من الشفاعات صلى الله عليه وسلم .

50. هو أول من يبعث صلى الله عليه وسلم .

51. هو إمام الأنبياء وخطيبهم صلى الله عليه وسلم .

52. كل الأنبياء تحت لوائه صلى الله عليه وسلم .

53. هو أول من يجوز على الصراط صلى الله عليه وسلم .

54. هو أول من يقرع باب الجنة صلى الله عليه وسلم .

55. هو أول من يدخل الجنة صلى الله عليه وسلم .

56. إعطاؤه الوسيلة والفضيلة صلى الله عليه وسلم .( الوسيلة : اعلى منزلة في الجنة ).

57. إعطاؤه المقام المحمود صلى الله عليه وسلم .( وهي الشفاعة العظمى ).

58. إعطاؤه الكوثر صلى الله عليه وسلم .( وهو نهر في الجنة ).

59. إعطاؤه لواء الحمد صلى الله عليه وسلم .

60. يكون له كرسي عن يمين العرش صلى الله عليه وسلم .

61. هو أكثر الأنبياء تبعا صلى الله عليه وسلم .

62. هو سيد الأولين والآخرين يوم القيامة صلى الله عليه وسلم .

63. هو أول شافع ومشفع صلى الله عليه وسلم .

64. هو مبشر الناس يوم يفزع إليه الأنبياء صلى الله عليه وسلم .

65. ما يوحى إليه في سجوده تحت العرش مما لم يفتح على غيره من

قبل ومن بعد صلى الله عليه وسلم .

66. منبره على حوضه صلى الله عليه وسلم .

.:.:.( ما أكرمه الله به في أمته في الدنيا ).:.:.

67. جعلت خير الأمم .

68. سماهم الله تعالى المسلمين ، وخصهم بالإسلام .

69. أكمل الله لها الدين ، وأتم عليها النعمة .

70. ما حطه الله لها عنها من الاصر والاغلال .

71. صلاة المسيح خلف إمام المسلمين .

72. أحلت لها الغنائم .

73. جعلت صفوفها كصفوف الملائكة .

74. التيمم والصلاة على الأرض .

75. خصهم بيوم الجمعة .

76. خصهم بساعة الإجابة يوم الجمعة .

77. خصهم بليلة القدر .

78. هذه الأمة هي شهداء الله في الأرض .

79. مثلها في الكتب السابقة ( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل ).

80. لن تهلك بجوع ، ولا يسلط عليها عدو من غيرها فيستأصلها .

81. خصت بصلاة العشاء .

82. تؤمن بجميع الأنبياء .

83. حفظها من التنقص في حق ربها عز وجل .

84. لا تزال طائفة منها على الحق منصورة .

.:.:.ما أكرمه الله تعالى به في أمته في الآخرة :.:.

85. هي شاهدة للأنبياء على أممهم .

86. هي أول من يجتاز الصراط .

87. هي أول من يدخل الجنة ،وهي محرمة على الناس حتى تدخلها .

88. انفرادها بدخول الباب الأيمن من الجنة .

89. سيفديها بغير من الأمم .

90. تأتي غرا محجلين من آثار الوضوء .

91. هي أكثر أهل الجنة .

92. سيرضي الله نبيه صلى الله عليه وسلم فيها .

93. زيادة الثواب مع قلة العمل .

94. كلها تدخل الجنة إلا من أبى بمعصيته لله ورسوله للحديث الذي رواه البخاري .

95. كثرة الشفاعات في أمته .

96. تمني الكفار لو كانوا مسلمين .

97. هم الآخرون في الدنيا السابقون يوم القيامة .

98. دخول العدد الكثير منها الجنة بغير حساب .

99. لها علامة تعرف بها ربها عز وجل وهو الساق .

100. فيها سادات أهل الجنة .

.:.( وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ).:.

الاقمار الصناعية تشهد بنبوة محمد عليه الصلاة والسلام

بحث فضيلة الشيخ عبدالمجيد الزنداني ألقاه في المؤتمر الشيخ أمين علي أمين

ملخص البحث

·لايستطيع إنسان أن يرسم خطاً مستقيما على السطح الكروي للأرض بين مدينتين متباعدتين،إلا إذا توفرت له الخرائط الدقيقة المأخوذة بالطائرات والأقمار الصناعية،وآلات التصوير الدقيقة، وعلم بخطوط الطول والعرض للكرة الأرضية وعرف ارتفاع المدن عن سطح البحر،ولم يتيسر كل هذا للإنسان إلا بعد أربعة عشر قرنا من زمن الرسول (ص) لكن الرسول (ص) وقبل ألف وأربع مائة عام حدد خطاً مستقيما بين مسجد صنعاء وجبل ضين،والكعبة،عندما حدد أوصاف المسجد الذي أمر ببنائه في صنعاء
·فحدد الموضع والمكان بقوله: (فمر ببناء المسجد لهم في بستان باذان من الصخرة التي في اصل غمدان) وفيما كتبه عليه الصلاة والسلام لوبر بن يحنس بأن(يبني حائط باذان مسجدا ويجعله من الصخرة إلى موضع جدره)
·وحدد عليه الصلاة والسلام زاوية ميل مسجد صنعاء من جبل ضين،والكعبةبقوله ص (فأجعله عن يمين جبل يقال له ضين)
·وحدد الجهة الدقيقة للكعبة باستعمال معلم واضح لأهل صنعاء (القديمة)هو جبل ضين.
·وجاءت الطائرات،والصواريخ،والأقمار الصناعية تصور الأرض بمدنها وجبالها وبحارها فقدمت لنا صورة حقيقية للأماكن الثلاثة التي بيّنها رسول الله (ص )– مسجدصنعاء،جبل ضين،الكعبة-فإذا بها تقع على خط مستقيم،رغم بعد المسافة،وكرويّة الأرض،وعدم توفّر الشروط والوسائل العلمية زمن النبي (ص).
·وكل ذلك تم بعبارة سهلة،وعلامة واضحة جليه وعمل متقن دقيق.
·وهو عليه الصلاة والسلام لم يزر اليمن،ولا رأى جبل ضين،ولاشاهد بستان باذان ولا الصخرة الململمة،ولايعلم الناس في زمنه المسافة التي تفصل بين مكة وصنعاء .
·كل ماسبق يشهد أن ما قاله النبي ص ليس في مقدور بشر في عصره وحتى بعد عصره بقرون طويلة،وإنما هو الوحي،والعلم الإلهي وصدق الله القائل:

(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)

كيف يحشر المتكبرين يوم القيامة ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شيء من الصغار ، حتى يدخلوا سجنا في جهنم يقال له : بولس ، تعلوهم نار الأنيار ، ويسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 3/521
خلاصة الدرجة: صحيح

الناس يطئون النمل بأقدامهم وهم لا يشعرون ..

فكذلك يحشر المتكبر يوم القيامة كالذر !!

تدوسه الأقدام والأرجل؛ لأنه كان منتفخاً.. منتشياً.. متكبراً.. مغروراً في الدنيا ..



والجزاء من جنس العمل ، فكما انتفخ واستعلى ..

يحشر يوم القيامة في غاية الذلة والمهانة ، تطؤه الأرجل والأقدام ..

وهم في طريقهم إلى الرحيم الرحمن جل وعلا ..



(يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر، تطؤهم الأرجل
يعلوهم الذل من كل مكان) ..

صور رهيبة ! مشاهد تخلع القلوب لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ..


فأين المتكبرون عن مثل هذا الكلام ؟؟؟

ثلاث كلمات تفتح للك أبواب السماء

 

بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم : الله أكبر كبيرا . والحمد لله كثيرا . وسبحان الله بكرة وأصيلا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من القائل كلمة كذا وكذا ؟ " قال رجل من القوم : أنا . يا رسول الله ! قال " عجبت لها . فتحت لها أبواب السماء " . قال ابن عمر : فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 601
خلاصة الدرجة: صحيح

هل تعلم ما معنى "" صلى الله عليه و سلم "

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
(صلاة الله على نبيه:
ثناؤه عليه و تعظيمه. و صلاة الملائكة و غيرهم عليه:
طلب ذلك من الله تعالى، و المراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة.)

* * * * * * *
فهل لك أن تتصوروا أنكم تطلبوا من الله عز و جل أن يزيد في الثناء الحسن على النبي عليه الصلاة و السلام
في الملأ الأعلى؟؟
و هل تعلموا ما هو ثواب ذلك؟؟
الجواب
هو أن الله سيذكرك بالثناء الحسن في الملأ الأعلى عشر مرات!!
يا الله!!
ما أعظم هذا الشرف! تأملوا
من يذكرك؟
و أين؟
و عند من؟
و كم مرة؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً )
رواه مسلم.
* * * * * * *
و هل تعلموا أن اسمك يُعرَضُ على نبينا صلى الله عليه و سلم عند صلاتك عليه؟؟
قال ابن القيم رحمه الله في "جلاء الأفهام":
أنها -أي الصلاة على النبي- سبب بعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه و سلم و ذِكْرهِ عنده
كما قال صلى الله عليه و سلم:
( إن صلاتكم معروضة عليّ ) رواه أبو داود و صححه الألباني.
و كفى بالعبد نُبلاً أن يُذكر ببن يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم.
انتهى كلام ابن القيم رحمه الله.
* * * * * * *
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صلي على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين

و لتفصيل فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم كتاب ""القول البديع في الصلاة على الشفيع "" للسخاوي ..سيجعلك هذا الكتاب تحب الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم

B6 كيف تدخل الجنة وتنجو من النار

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أسر إليه فقال : إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم : أجرني من النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب لك جوار منها, وإذا صليت الصبح فقل كذاك فإنك إن مت من يومك كتب لك جوار منها
الراوي: مسلم بن حارث التميمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الفتوحات الربانية - الصفحة أو الرقم: 3/69
خلاصة الدرجةحسن


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما استجار عبد من النار سبع مرات في يوم إلاقالت النار : يا رب إن عبدك فلانا قد استجارك مني فأجره ، و لا يسأل الله عبد الجنة في يوم سبع مرات إلا قالت الجنة : يا رب إن عبدك فلانا سألني فأدخله الجنة
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2506
خلاصة الدرجة: صحيح

« الصلاة..الصلاة وما ملكت أيمانكم » الصلاة هي أمّ العبادات، فهي عبادة شاملة للقلب والعقل و اللسان.. راحة نفسية.. طمأنينة روحية.. سلامة من الغفلة.. هي تغيير لوجه الحياة.. وتجديد للنفس..هي وجبات روحية.. تروي ظمأ الروح و تشبع أشواق النفس.. هي علاج من القلق و علاج من الجزع.. هي حفظ من المعاصي.. حفظ من البلايا والمحن.. حفظ من العذاب يوم القيامة.. تنمي العقل؛ فهي تحصر الذهن في المفيد النافع، وتعلمنا التركيز والانتباه. الصلاة شعار حزب الله المفلحين.. الصلاة هي المقياس الصحيح الذي يُحكم به على دين الرجل في كل مناسبة.. إن الصلاة في الإسلام ترتبط ارتباطاً مذهلاً بكافة أنشطة المسلم كفرد وأيضاً بالأمة الإسلامية كلها.. فإذا أردت شيئاً من الله فلديك صلاة الحاجة و حتى إن لم يرد فيها نص صريح، فكفاك شرفاً السجود لله و طلب حاجتك منه، وما أسعدك يوم يستجيب الله لك.. وإذا أقبلت على عمل أياً كان في حياتك، فصلاة الاستخارة، حتى إن الصحابة كانوا يستخيرون على شراء ملح الطعام, و إذا اجتمعت الأمة على الفرح، كانت صلاة العيد، حتى إذا توُفِيَ المسلم، كانت صلاة الجنازة. فلا يكون للعيد طعماً بدون صلاته، و لا ليوم الجمعة روعة و إجلالاً بدون فرضه، حتى الكسوف حفظنا الله من أضراره في ذلك اليوم بأن ننشغل فى صلاة طويلة إلى أن يمر على خير بإذن الله تعالى.

الصلاة ...قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : الصلاة .. الصلاة , هذا دلالة على اهميتها فان صلحت صلح ما بعدها وهي اول ما يحاسب العبد عليه يوم القيامة كما قال رسول الله ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة , فإن صلحت صلح سائر عمله , وإن فسدت فسد سائر عمله...قال ابن القيّم رحمه الله : الصلاة مجلبة للرزق , حافظة للصحة , دافعة للأذى , طاردة للأدواء , مقوية للقلب , مبيضة للوجه , مفرحة للنفس , مذهبة للكسل منشطة للجوارح , ممدة للقوى , شارحة للصدر , مغذية للروح , منورة للقلب , حافظة للنعمة , دافعة للنقمة , جالبة للبركة , مبعدة من الشيطان مقربة من الرحمن ..

لا تحزن يا قلبى

لا تـــــــحــــــــزن




إذا ودعت
..
أجمل أحلامك ..
وودعت أكبر أمانيك ..
إذا شعرت ..
بالغربه بينهم ..
والوحدة في حضورهم ..
وبالوحشة برغم وجودهم ..
فلا تحزن ..



إذا اكتشفت
..
أن كلماتهم مصطنعه ..
وهمساتهم معلبه ..
وأشواقهم مثلجه ..
فلا تحزن..


إذا اكتشفت
..
أن الكلمة لها ثمن ..
وأن الابتسامة لها ثمن ..
وأن المشاعر لها ثمن ..
فلا تحزن..


إذا ناديت
..
ولم يسمعك سواك ..
وتألمت ..
ولم يشعر بك إلا نفسك ..
وسقطت ..
ولم يستقبلك سوى الأرض ..
فلا تحزن..



إذا خذلتك
..
أحلامك الخضراء ..
وخذلك الأصدقاء الأوفياء ..
وخذلتك ثقتك الجميلة بالآخرين ..
فلا تحزن..


إذا صرخت
..
وعاد صوتك المجروح إليك ..
ومددت يدك إليهم ..
وصافحك الهواء ..
فلا تحزن ..


إذا اشتقت
..
إلى وجوههم ولم ترها ..
وإلى أصواتهم ولم تسمعها ..
وإلى أيامهم ولم يعد الزمان إلى الوراء ..
فلا تحزن ..


إذا خانتك
..
قدرتك على النسيان ..
وخانتك قدرتك على الطيران ..
وخانتك قدرتك على الوقوف ..
فلا تحزن..


إذا مددت
..
يدك إلى النجوم ولم تمسكها ..
ومددتها إلى الفرح ولم تلامسه ..
وإلى الايام ولم توقفها ..
فلا تحزن..


إذا وضعت
..
رأسك في المساء فوق الوسادة ..
واستحضرت وجوههم في الظلام ..
وهاج بك البكاء ..
فلا تحزن ..

إذا تغيرت
..
ألوان الكون في عينيك ..
فلم تعد السماء زرقاء ..
ولا الأزهار ملونه ..
فلا تحزن ..

إذا تفقدت
..
ذاكرتك ولم تجد سوى الألم ..
وتفقدت طرقاتك ..
ولم تجد سوى آثار الراحلين ..
فلا تحزن ..

إذا فتحت
..
دفاترك المغلقة ..
واكتشفت ان حياتك فصول مبتورة ..
وأن أبطالك فرسان ورق ..
فلا تحزن .

إذا طرقت
..
بوابة الأمل وبقيت مغلقه ..
وطرقت أبواب الغد ولم تفتح لك ..
وعدت إلى نفسك فلم تجدها ..
فلا تحزن ..


إذا قطعت
..
دروب الفرح ولم تصل ..
وتسلقت جبال النسيان ولم تصل ..
وتعلقت بنجوم السماء ولم تصل ..
فلا تحزن ..

إذا تشوهت
..
مشاعرهم الصادقة في أعماقك ..
وتشوهت بقاياهم المتبقية في خيالك ..
وتشوهت صورهم الجميلة في عينيك ..
فلا تحزن ..

إذا بحثت
..
عنهم في ذاكرتك ولم تجدهم ..
وبحثت عنهم في الزحام ولم تجدهم ..
وبحثت عنهم في دفاتر الأمس ولم تجدهم ..
فلا تحزن ..

إذا انتظرت
..
الأجمل ولم يأت ..
وانتظرت الأنقى ولم يأت ..
وانتظرت الأصدق ولم يأت إليك ..
وودعت أجمل أيام العمر ..
فلا تحزن
فانها الحياه.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مـتـى يـبـكـي الــقـلــب ..؟؟




يبكي القلب عندما نمشي بين البشر ..ونخطي تلك الخطوات المتثاقلة ..نجر تلك الخطوات بصمت ..بألم ..تظل العيون حائرة ..نتصنع الأشياء الزائفة وما إن نتذكر شريط الذكريات ..ونفتح ملفات الماضي الحزين ..حينها يبكي القلب .




يبكي القلب عندما يكون على سفينة الحياة على ذلك البحر فيغرق ولا يشعر بنفسه الا وقد فقد الوعي ومن ثم .صحى ليجد نفسهُ على ضفافها وحيداً ..



يبكي القلب عندما تموت مشاعرمن تحب..تبحث عنه بعينيك فتجدهُ بعيداً عنك ..قد لـــــُــغيت من عالمه ومن حياته ومن تفكيره ..وأصبحت بالنسبة لهُ ذكرى ..تحاول أن تجمع أفكارك وتصدق ..قد تكابرفي داخلك ..وتتصنع أنك بعته مثل ماباع حبك الغالي ..ولكن الحقيقة غير ذلك ..حبه باقي ولم ينتهي ..تتصنع تتجاهله ولكنك تبحث عنهُ أينما كنت متواجد ..



يبكي القلب عندما تسمع مأسي العالم ..تسمع ذاك قد رمى بوالده ..ضربه ..ذاك قُتل ..تلك أختطفت ..حينها يبكي القلب.




يبكي القلب عندما يرحلون ..فترى أثارا قدمهم على التراب قد بقيت فتنظر إليها وعينيك غارقة بالدمع ..فتجد قلبك قد تتبع أثارهم دون شعور..ثم لاتلبث قليلا الاوجاءت تلك الرياح لتمحي أثار أقدمهم.. فتصبح بالنسبة لهم ذكرى .. قد فقدت أخبارهم ودونت في داخلك ألم رحيلهم ...



يبكي القلب عندما يغيبون عنك ,وفجأة يتذكرونك لحاجة في نفوسهم ..وحينما تلبيها بقلب صادق لهم ,تفتح عينيك لتجد نفسك قد لـُغيت من قائمة حياتهم بعدما حققوا مرادهم ..




يبكي القلب عندما لايتحمل البعد فيؤثر الصمت.. خوفاً من ردود عكسية قد تصدمه .



يبكي القلب عندما لايستطيع أن يساعد مريض .. ولا يغيث مسكين ولا يقدم خدمات عاجز هو عنها ..



يبكي القلب عندما يـُظلم من أغلى وأقرب الناس على قلبه لأنه يتوقع جميع الناس أن تظلمه إلا من سكن فؤاده وتملك عرش قلبه وسيطر على كامل أحاسيسه ..



يبكي القلب عندما يرى عيون الشفقة موجهة نحوه ,لحدث ما في حياته ..معاقاً كان أو به عاهة ..فيجد نظرات الشفقه موجهة اليه .



يبكي القلب عندما يستهان بمشاعرك ..فتجد نفسك أضحوكه وعلى لسان الكل ..لاتُتحترم ولايعمل لك أي أدنى حساب في حياتك ..وحينما تتحدث تجد السخريه في حديثك ..والتعليقات الساخره ..والغمزات المتبادلة وكأنك مجرد من المشاعر.




يبكي القلب عندما ترى من لايمتلكون الاسلام ..فتتألم لحالهم عندما تراءهم يعبدون الاوثان والفئران وغيرها من الحيوانات ..فتتذكرأنك في نعمة أنعم عليك الباري بها ..الا وهي الاسلام .




يبكي القلب عندما تُسدي نصيحة من باب الخوف ..فتجد قلبك يذهب لمن يحب خوفاُ عليه ..فيظن فيك غير ذلك ويوجه لك الاتهامات الباطله ولايكتفي الا بترك بصمات من الجروح فتصبح عدواً له حينها يبكي قلبك وبشدة وحرقه .




يبكي القلب عندما تُصارع أمواج الحياة ..فتعيش في صراع داخلي في نفسك..لتجد نفسك في دوامة الامس واليوم والغد..فتحاول الخروج ولكن لاتستطيع ..




يبكي القلب عندما يعيش الحب ...العتاب ...الشوق وفجأة تأتيه صفعة قويه يصحو من خلالها على أثار فقدان كل شي قد أعتاد عليه . أسال الله أن تكون قلوبنا عامره بذكره وشكره ..قلوب القرآن لها نورفي الصدور وجلاء للهموم ..قلوب مغرضه عن الدنيا ومقبله على الأخره ..قلوب محبة للخير


و انت ...قل لنا متى يبكى القلب...؟؟

تـخيل الـ ح ـيآة ڪوبآ من [ الشـآي ]..!‎

[ تخيل أن لديك كأس شاي مر ! ]




وأضفت إليه سكرا ... ولكنك لا تحرك السكر



فهل ستجد طعم حلاوة السكر ؟



‏بالتأكيد لا ...




●●

‏أمعن النظر في الكأس لمدة دقيقة ... ‏وتذوق الشاي
‏هل تغير شي !
هل تذوقت الحلاوة ؟
لا أظن !!




●●





ألا تلاحظ أن الشاي ‏بدأ يبرد ويبرد
وأنت لم تذق حلاوته بعد !!



●●




‏إذن محاولة أخيرة ..



ضع يديك على رأسك ودر‏ حول
كأس الشاي وادعُ ربك أن يصبح ‏الشاي ‏حلواً ..



●●



‏إذ كل ذلك من الجنون ...
وقد ‏يكون سخفاً ...
‏فلن يصبح الشاي حلواً . ..
بل سيكون قد برد ولن تشربه أبداً . ...




●●




وكذلك هي الحياة ... فهي كوب شاي مر
والقدرات التي وهبك الله إياها و الخير الكامن ‏داخل
نفسك هو السكر ... الذي إن لم تحركه بنفسك فلن
تتذوق طعم حلاوته وإن دعوت الله مكتوف الأيدي
أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إلا
إن عملت جاهداً بنفسك ...
‏وحركت إبداعاتك بنفسك ...
●●



لذلك أعمل ...
‏لتصـل
لتنجح
لتصبح حياتك أفضــل ...
‏وتتذوق حلاوة إنتاجك وعملك وإبداعك
‏فتصبح حياتك أفضل ‏شاي يعدل المزاج .

يوم القيامة قريب والدليل
رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها

(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)
وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقسم أن الرسالة قراتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية



يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ





وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية



و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ...





وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر





وقال الرسول (ص): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى



وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء

.



ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه :



أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير ......



ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً ......



ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة .



ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه.



وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً .



وقد علمت أن:-



* احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)).



* كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال



* وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها

فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ...





قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف



قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس





قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم

علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها...



وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه.



كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع.



وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق .



يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله



فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره .





فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم

وادعوا لنا ولكم بالخير القريب إن شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآل الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلاة الليل عبادة متميّزةلاشك أن صلاة الليل تمثّل مظهراً متميزاً من مظاهر العبادة بالمعنى الأخص وهذا – فيما يبدو – هو الفلسفة الرئيسية لصلاة الليل؛ ولذلك نجد الإمام أمير المؤمنين عليه السلام عندما يُسأل عن العبودية يقول:
العبودية خمسة أشياء؛ وعدّ منها قيام الليل

أما معطيات صلاة الليل فهي
أولاً: إن صلاة الليل تثبت النور في قلب العبد النور، وقد ورد عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أنه قال:
«إن العبد إذا تخلّى بسيّده في جوف الليل المظلم وناجاه، أثبت الله النور في قلبه1]

ثانياً: إن صلاة الليل تورث الشرف.
ففي الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام: «شرف المؤمن صلاته بالليل»3].

ثالثاً: إن صلاة الليل تستوجب رضوان الله
سبحانه وتعالى، وهو أكبر ما يمكن أن يناله المؤمن، وقد قرن الإمام الرضا عليه السلام بين صلاة الليل ورضا الله تعالى، فقال: «قيام الليل رضا الرب»[4

رابعاً: إن صلاة الليل تورث صحة البدن
، ففي الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال: «قيام الليل مصحّة للبدن» 5].

خامساً: حسن الوجه
، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: «من كثرت صلاته في الليل، حسُن وجهه بالنهار» 6

وقال صلى الله عليه وآله: «ألا ترون أن المصلّين بالليل هم أحسن الناس وجوهاً؟ لأنهم خَلَوا بالليل لله فكساهم الله من نوره» 7].

سادساً: يُكتب من الذاكرين
، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إذا أيقظ الرجل أهله من الليل وتوضآ وصلّيا، كُتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات» 8].

سابعاً: غفران الذنوب
، حيث جاء في الحديث النبوي الشريف: «يقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي قد تخلّى بي في جوف الليل المظلم والباطلون لاهون والغافلون نيام، اشهدوا أني غفرت له9

ثامناً: مباهاة الله
، وبهذا الصدد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إذا قام العبد من لذيذ مضجعه والنعاس في عينيه ليرضي ربّه جلّ وعزّ بصلاة ليله، باهى الله تعالى به ملائكته فقال: أما ترون عبدي هذا قد قام من لذيذ مضجعه إلى صلاة لم أفرضها عليه، اشهدوا أني قد غفرت له» 10].

تاسعاً: أنها تورث بياض الوجه
، فقد ورد عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام: «صلاة الليل تبيّض الوجه» 11].

عاشراً: تطيّب الريح
، فقد قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: «صلاة الليل تطيب الريح»[23]، الظاهر أن المقصود الرائحة المادية، أما العلاقة فيما بين الأمرين فقد يكشفها التطوّر العلمي بعد حين.

الحادي عشر: تجلب الرزق
، فقد روي عن الإمام الرضا عليه السلام قوله: «إن الرجل ليكذب الكذب فيحرم بها رزقه،
قيل: وكيف يحرم رزقه؟ قال: يحرم بها صلاة الليل فإذا حرم صلاة الليل حرم الرزق»[11].

وعنه عليه السلام أيضاً أنه قال في ضمن حديث: «.. ووُسّع عليه في معيشته»[11].
كما روي عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أنه قال إنها «بركة في الرزق»[11].

الثاني عشر: حسن الخلق
، وهذا ما ذكره الإمام الصادق عليه السلام، فقال: «صلاة الليل تحسن الوجه وتحسن الخلق...»[12]..

الثالث عشر: قضاء الدين
، فعن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال عن صلاة الليل بأنها تقضي الدين[13].
الرابع عشر: إزالة الهم، فعن الصادق عليه السلام: «وتذهب بالهم»[14].
فإذا تعالى المرء عن تفاهات الدنيا وعاش ضمن معادلات الآخرة، زالت همومه الدنيوية.
الخامس عشر: جلاء البصر، كما ذكر ذلك الإمام الصادق عليه السلام حيث قال: «تجلو البصر»[15].

السادس عشر: إن صلاة الليل تجعل البيت بيتاً نورانياً
، فقد روي عن الصادق عليه السلام «أن البيوت التي يصلَّى فيها بالليل بتلاوة القرآن – ولعل الباء (في قوله عليه السلام بتلاوة القرآن) هي باء المعية- تضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الأرض»[16].

السابع عشر: أنها سبب حبّ الملائكة
، كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «صلاة الليل مرضاة الرب وحب الملائكة»[17].
الثامن عشر: انها سبب «نور المعرفة»[18].
التاسع عشر: انها سبب «راحة الأبدان»[19].

العشرون: انها عبادة يكرهها الشيطان ففي الحديث الشريف «..وكراهية الشيطان»[20].
الحادي والعشرون: أنها «سلاح على الأعداء»[21].

الثاني والعشرون: أنها سبب «إجابة الدعاء»[22].
الثالث والعشرون: أنها سبب «قبول الأعمال»[23].
الرابع والعشرون: انها سبب إطالة العمر، إذ قال الإمام الرضا عليه السلام في حديث ذي تفاصيل: «ومدّ له في عمره»[24].

الخامس والعشرون: أنها تعطي الهيبة لمن يؤدّيها
، قال أمير المؤمنين عليه السلام: «وضع الله تعالى خمسة أشياء في خمسة مواضع... والهيبة في قيام الليل»[25].

وهناك حوالي خمس وعشرين فائدة أخرى لصلاة الليل مذكورة في الكتب المفصلة .

ولعل من أسباب ذلك أن صلاة الليل تدفع المصلي إلى الخروج من العالم الضيق الذي نعيش فيه لينطلق ويعيش معادلات اخرى واسعة، فيكون كذاك الشاب الذي نقل عنه أنه خطب إبنة الملك، فاشترطت عليه أن يصلّي صلاة الليل أربعين ليلة، وبعد تمام الأربعين بعثت إليه تسأله عن السرّ وراء عدم تقدّمه لخطبتها، فأجاب أنه عشق ابنة الملك حينما كان قلبه فارغاً، ولكنه الآن – بعد صلاة الليل - قد امتلأ قلبه بحبّ آخر.

فحينما يحلّق الإنسان في تلك العوالم، فإن نمط تفكيره وأسلوب كلامه وطريقة عيشه وتعامله مع الآخرين تتغير دون شك.
إن من يفكّر في رضوان الله تعالى وفي الآخرة وفي الجنة والنار سوف لا يظلم أحداً ولا يتكبّر على أحد، بل سيتحوّل إلى وليّ من أولياء الله الذين هم أكثر الناس تواضعاً، وسوف يترفع على المعادلات المادية الحقيرة

موضوع أعجبني ,
أحببت أن أنقله لكم
وفقكم الله ولا تنسوني من دعاكم
لكم ودى واحترامى,,

تكـــفى.... لا تدعها تمر عليك مـــــــــــــــــــــــــــرور الكرام

من وصايا الرسول الكريم

ورد عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه بعض الوصايا الجامعة المانعة عظيمة القدر والفائدة التي لا غنى لمسلم عنها في حياته اليومية وأحواله العامة والخاصة، وبين يديك بعض الوصايا مع اعتراف العجز عن الإحاطة بكل وصاياه صلى الله عليه وسلم:

1. وصايا سبع جامعة من النبي لأبي ذر

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرني خليلي بسبع:

1. أمرني بحب المساكين والدنو منهم.

2. وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي.

3. وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت.

4. وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئًا.

5. وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا.

6. وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم.

7. وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش.

3. الوصية بزيارة القبور والاعتبار بالموتى

عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله أوصاه فقال له: "زُر القبور تذكر الآخرة، واغسل الموتى، فإن معالجة جسد خاوٍ موعظة بليغة".

4. وصايا سبع بليغة

قال رسول الله : أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها:

1. أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية.

2. والعدل في الرضا والغضب.

3. والقصد في الغنى والفقر.

4. وأن أعفو عمّن ظلمني.

5. وأُعطي من حرمني.

6. وأصل من قطعني.

7. وأن يكون: صمتي فكرًا، ونُطقي ذكرًا، ونظري عِبَرًا".

5. خمس وصايا نافعات

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعدّ خمسًا فقال:

1. اتّقِ المحارم تكن أعبد الناس.

2. وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس.

3. وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا.

4. وأحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك تكن مسلمًا.

5. ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب".

6. الوصية بذكر الله بعد الصلاة

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله أخذ بيده وقال: "يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".

7. من حقوق المسلم على المسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ مسلم من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه".

8. وصية النبي لابن عباس:

عن أبي عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله يومًا فقال: "يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف".

9. مقدمات دخول الجنة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله! إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء؟ فقال:" كل شيء خُلق من ماء" قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: "أفشِ السلام، وأطعم الطعام، وصلِ الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام".

10. ثلاث وصايا من النبي لأبي ذر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت:

1. صوم ثلاثة أيام من كل شهر.

2. وصلاة الضحى.

3. ونوم على وتر".

11. الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان

عن شدّاد بن أوس رضي الله عنه أن النبي قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته".

12. النهي عن الإسراف والخيلاء

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله : "كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة".

13. ستة أمور يضمن بها الجنة

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي قال: "اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:

1. اصدقوا إذا حدّثتم.

2. وأوفوا إذا وعدتم.

3. وأدّوا إذا اؤتمنتم.

4. واحفظوا فروجكم.

5. وغضوا أبصاركم.

6. وكُفّوا أيديكم".

14. اغتنم خمسًا قبل خمس

قال النبي لرجل وهو يعظه: اغتنم خمسًا قبل خمس:

1. شبابك قبل هرمك.

2. وصحتك قبل سقمك.

3. وغناك قبل فقرك.

4. وفراغك قبل شغلك.

5. وحياتك قبل موتك".

15. كن في الدنيا كأنك غريب

عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك".

16. من وصاياه في السفر

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله".

17. من أذكار الصباح والمساء

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول لفاطمة رضي الله عنها: "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين".

18. من صفات المؤمن

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول : "المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان".

19. في ذم الظلم والشُّح

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله قال: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم".

20. النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال

عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم".

21. اجتنبوا السبع الموبقات

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: "اجتنبوا السبع الموبقات" قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال:

1. الشرك بالله.

2. والسحر.

3. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق.

4. وأكل الربا.

5. وأكل مال اليتيم.

6. والتولّي يوم الزحف.

7. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات".

22. إعاذة من استعاذ بالله

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : "من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه".

23. في فضل يوم الجمعة

عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ".

24. عشر وصايا من النبي لمعاذ

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:

أوصاني رسول الله بعشر كلمات فقال:

1. لا تُشرك بالله وإن قُتلت وحُرقت.

2. ولا تعُقنّ والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك.

3. ولا تتركنّ صلاة مكتوبة متعمدًا، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمّدًا فقد برئت منه ذمة الله.

4. ولا تشربنّ خمرًا فإنه رأس كل فاحشة.

5. وإياك والمعصية فإن بالمعصية حلّ سخط الله.

6. وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس.

7. وإن أصاب الناس موت فاثبت.

8. وأنفق على أهلك من طولك.

9. ولا ترفع عنهم عصاك أدبًا.

10. وخِفهم في الله.

--------------------------------------------------------------------------------

**هذه الوصايا ملخص ما جاء في كتاب بعنوانك: وصايا الرسول ثلاثون وصية من وصايا الرسول للشيخ الجليل محمد متولي الشعراوي رحمه الله تعالى